Catholic-Confucian Mortuary Practices in a Rural Manchurian Cemetery

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Sebillaud, Pauline | Berger, Elizabeth | Hou, Kan | Gueguen, Gwendal | Jing, Zhongwei | Peixoto, Xavier | Keute, Jennifer | Deviese, Thibaut

Edité par CCSD ; The Society for Historical Archaeology -

International audience. Catholic missionaries were active among rural populations in Manchuria, in northeast China, around the turn of the 20th century. Their presence influenced everything from the role of women in religious and family life, to the adoption of new material culture, to local burial customs. This investigation of the Pianliancheng cemetery in Jilin Province, in use from the 1890s to the 1930s, reveals the material and embodied traces of this history. Archaeological, bioarchaeological, and historical evidence for cultural hybridization and transnational connections are presented. Specific findings include the history of individual Catholic priests in the mission, the hybridization of Catholic and Confucian burial practices by the Chinese converts, material connections to Chinese immigrant communities abroad, the labor burden and nutritional status of various members of the community, the continuation of foot binding in rural Manchuria, and the influence of conversion on gender roles and family life. . Vers le début du 20ème siècle, les missionnaires catholiques étaient actifs au sein des populations rurales de Mandchourie, dans le Nord-Est de laChine. Leur présence a exercé une influence considérable, notamment sur le rôle des femmes au sein de la vie religieuse et familiale, l'adoption d'une nouvelle culture matérielle et les coutumes funéraires locales. Cette étude portant sur le cimetière de Pianliancheng dans la province du Jilin, utilisé des années 1890 jusqu'aux années 1930, met en évidence les traces matérielles de cette histoire. Les données archéologiues, bioarchéologiques et historiques dévoilent une hybridation culturelle et des connexions transnationales. Ces découvertes mettent en lumière l'histoire individuelle de prêtres catholiques et de leur mission, l'hybridation des pratiques funéraires catholiques et confucéennes au sein des convertis chinois, des connexions matérielles aux communautés demigrants chinois à l'étranger, les conditions de travail et l'alimentation desdifférents membres de la communauté, la pérennité de la pratique du bandage des pieds dans les campagnes de Mandchourie et l'influence des conversions dans les dynamiques des genres et la vie familiale.

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